本报记者 杨 暄 袁 泉 纪雅林
2024年11月14日08:35 来源：人民网－人民日报
西藏，拉萨，日光之城。
白云低回处，千年八廓街。仰面，是湛蓝纯净的天空；身旁，是白壁红檐的藏式民居；脚下，是青石铺就的“转经道”。僧众徐行，游客打卡，商铺比邻。
桑烟大昭寺，巍然“会盟碑”。岁月流转，被称作“拉萨的足迹”的八廓街融合传统与现代，见证“相亲相爱，犹如茶与盐巴”一般的民族亲情，也成为观察藏传佛教中国化的一扇窗户。
2020年8月，在中央第七次西藏工作座谈会上，习近平总书记强调：“要积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应，推进藏传佛教中国化。”
这是一个不断演进并深化的过程。
以铸牢中华民族共同体意识为主线，西藏和四省涉藏州县坚持依法管理宗教事务，持续加强和改进寺庙管理，深化拓展国家意识、公民意识、法治意识教育，扎实推动藏传佛教更好与社会主义社会相适应。如今，宗教更和顺，社会更和谐，民族也更加和睦。正如习近平总书记所说：“各民族文化在这里交流交往交融，我们中华民族的大家庭在这里其乐融融。”
任何宗教的生存发展，都必须同所在社会相适应，这是世界宗教发展传播的普遍规律
“宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题”，在习近平总书记心中，宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊的重要性。
做好藏传佛教工作是促进西藏长治久安的一个重点。纵观世界，宗教本土化是各宗教生存和发展的普遍规律，藏传佛教正是我国佛教中国化的产物。公元7世纪，佛教自中国内地和南亚传入青藏高原，为供奉佛像，松赞干布下令修建大昭寺、小昭寺两座寺庙。
千余年来，大小昭寺金顶熠熠生辉，门前香火缭绕。我国佛教也在这片土地上不断融合藏地文化，形成了具有民族特色、区域特点、中华文化烙印的藏传佛教，融入西藏社会生活的方方面面。
习近平总书记强调，任何宗教的生存发展，都必须同所在社会相适应，这是世界宗教发展传播的普遍规律。
历史从来都是以具象的方式，存留于记忆之中。千百年来，藏传佛教适应社会发展进步的清晰脉络，通过一件件历史遗存生动呈现。
山南市扎囊县，桑耶寺作为西藏历史上第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙，吸收唐朝及古印度的佛教文化，融合藏、汉、印建筑风格，见证了佛教在西藏的初步本土化；
拉萨大昭寺，金奔巴瓶历经200多年仍光彩熠熠。作为乾隆年间认定达赖、班禅等大活佛的法定程序，金瓶掣签制度已成为藏传佛教活佛转世必须遵循的定制和仪轨，也是中央政府对西藏地方宗教事务加强管理、密切西藏地方和祖国关系的历史见证。
“藏传佛教适应时代、主动变革的历程，就是在渐进地中国化。”中国藏学研究中心研究员梁俊艳说，中国化是藏传佛教传承至今形成的重要历史经验。
如今，藏传佛教以更积极的姿态适应着社会变化、时代变革。
参与生态建设——
拉萨市南北山绿化工程实施以来，色拉寺、大昭寺、哲蚌寺、乃朗寺等宗教活动场所积极响应号召，多次组织寺管会干部、僧众在划定片区植树造林，助力南山公园从曾经的缺林少绿变成满眼翠绿。
“每年植树季，僧人们积极参与，有的培土围堰，有的引水浇植，为拉萨添绿贡献力量。”哲蚌寺管委会主任巴桑次仁说。
投身文物保护——
很多藏传佛教寺庙本身就是重要的文物保护单位，保存了大量文物、非遗。哲蚌寺内的贝叶经、孝登寺内的释迦牟尼佛殿、大昭寺里的佛像……在保护文物、传承文化方面，寺庙和僧人主动加强古籍修复、文物保护，研究和发掘文物、古籍中蕴含的珍贵的历史文化价值。
教育引导信众——
在阿里地区普兰县科迦村，帮当地农牧民收割青稞，是科迦寺僧人的一项传统。休息时，村民谈到村里的一起小纠纷，科迦寺僧人索朗仁青主动建议：去找警察和村里的驻村干部。
每年法治宣传月，索朗仁青都要和寺管会干部一起到寺庙、村庄宣讲法律。如今“遇事找法、做事依法”的观念已深入人心。
那曲市嘉黎县斯定咔村，45岁的村民扎西曲真刚刚搬进新家。“以前，我们生病或遇到难事时，都会去寺庙。”扎西曲真说，现在僧人越来越多地引导大家生病要就医、宗教消费要适度。
习近平总书记指出，“藏传佛教的发展，要有利于人民生活改善，有利于社会稳定。”作为社会的一部分，藏传佛教积极倡导扶贫济困、弘法利生、简朴节约的理念，服务信众、服务社会，在顺应社会发展、履行社会责任方面发挥积极作用，充分彰显了藏传佛教界的家国情怀。
坚持我国宗教中国化方向，依法加强宗教事务管理特别是宗教活动场所管理
吃过早饭，昌都市芒康县色登寺僧人丁增松布起身前往寺庙大殿。9点刚过，法会正式开始，僧人们诵经、祈祷，有条不紊。
在西藏，1700多处藏传佛教宗教活动场所有序运行。宗教和顺，离不开宗教事务管理法治化、规范化、制度化建设的稳步推进。
习近平总书记强调，全面贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策，坚持我国宗教中国化方向，依法加强宗教事务管理特别是宗教活动场所管理。
“依法管理宗教事务”是新时代党的治藏方略的重要内容。这不仅是藏传佛教适应社会发展、治理能力现代化的必然选择，也是充分保障宗教信仰自由、保持宗教领域持续和谐稳定的必然要求。
一条条法规颁布施行，刻录着藏传佛教宗教事务的规范化进程——
2007年，《藏传佛教活佛转世管理办法》施行，从制度层面使宗教传承方式得到充分尊重，活佛转世有序传承得到充分保障。截至2022年底，已有93位新转世活佛得到认定。
2017年，修订后的《宗教事务条例》通过；2023年，《宗教活动场所管理办法》施行；《西藏自治区实施〈宗教事务条例〉办法》等地方性法规颁布实施……循法而行，依法而治，藏传佛教在法律法规的保障下健康传承。
一项项制度出台完善，映射藏传佛教寺庙管理方式的现代化变革——
从高僧大德、僧尼代表和干部一起组成寺庙管理委员会或片区管委会，共同进行管理服务；到修订完善寺规僧约，执事委员会等机制出新；再到学习国家通用语言文字，加强国家意识、公民意识、法治�
